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martes, 8 de noviembre de 2011

ALFONSO CANO: Cuando hablan las armas, HABLAMOS MÁS ALTO


No podemos hoy explayarnos en estas líneas, la guerra sucia en Colombia sigue cobrando víctimas, y el gobierno habla de Paz, no sabemos ya qué significa esa palabra que engalana también al tipo este de la Casa Blanca; sabemos sí, que las FARC siguen en pie de lucha, y que "podrán matar al hombre pero nunca sus ideas", sabemos que no habrá Plan algunoq eu acabe con esta lucha y con esta arrechera... y eso nos basta hoy.
Más nada, hoy la arrechera se vuelve artrítica e impide el brote de líneas más sensatas. 
Alfonso Cano vive, y la lucha sigue...

Colectivo Imaginario.

martes, 1 de noviembre de 2011

ALÍ Y JULIÁN...

Hay seres que no mueren
El cuerpo de Alí dejó de existir hace un tiempo, pero su canto vencedor que nació un día como hoy se alzó, se alzá sobre sus restos hasta volver a nosotros esta y mil veces más.
Niño nacido en tierra caliente, parido en la riqueza del pobre que nada tiene que perder, se hizo grande en la lucha por el pan, por la conquista de la idea.
Así, hambriento cmo estaba entregó su canto a la voz corajuda del pueblo para dar en cada letra su alma a la Revolución, esa que durante doscientos años esuvo acallada por la burguesía y sus armas, y que hoy despierta nuevamente, garganta fusil, a preñar esta Patria de poema vivo.
Patria nuestra de pueblo bonito, donde nace la vida entre concreto y selva, Patria rande de mujeres valientes y hombres arrojados...NuestrAmérica hermosa que hoy celebra en un canto, tu canto, camarada poeta cantor.

Patria que hoy habla de Revolución y que por ello no puede permitirse faltar a esa ética revolucionaria. En tu cumpleaños 69 Alí, tenemos una deuda y es que Julián Conrado, cantor de la Revolución, ese que activo como tú, la palabra como parte del hermano pueblo de Colombia sigue preso aqui en Venezuela, porque aún la política sigue mediada por los malditos intereses del capital... Hoy pedimos ASILO para Julián, y con estas líneas y la transcripción de su carta esperamos contribuir a la necesaria revisión de lo que estamos haciendo!!

Caracas, día de los 70 claveles rojos.

Camarada Alí Primera, cantor de los pueblos del mundo. Padre cultural de la Revolución Bolivariana en Venezuela.

Hermano mío, esta es para darte el Feliz Cumpleaños, y decirte que mi regalo para ti, es una canción que he titulado MILITANTE DEL AMOR. Me hubiera gustado cantártela personalmente, al calor de un alegre trago de Penca de Cocuy, pero como ya sabes, me tienen prisionero en una Carraca. Aquí mismo, en la Boleíta de Caracas.

Panita ya sé que fuiste con Aquiles Nazoa, Alberto Lovera, El Gordo Páez y Lina Ron, a informarle de mi situación al compañero Simón, y que este se reunió inmediatamente con Simón Rodríguez, Zamora y El Che; y que se pusieron arrechísimos, y que Manuelita, envuelta en el olor de las cachapas que hacía para los invitados decía… “Pero coño!!! En vez de darle el gusto al traidor de Santander, al compañero deben llevarlo donde el Doctor José Gregorio para tratarle los problemas de su salud”.

De todas maneras, Sol, Sandino, Lilia Vera, La Chiche Manaure, Los Guaraguao, Carlos Ruiz, Gloria Martin, Carlos Angulo, Carlos Ricardo Cisterna, Amaranta Pérez, Alí Manaure, Eli Briseño, Centauro Saher, Gino, Kelly, Giovannina, Armando, El Grupo Ahora, Carota Ñema y Taja, y muchísimos y muchísimas militantes del amor en todo el mundo, siguen porfiando por mi libertad y asilo político.
Tanta solidaridad, tanto amor, tanta ternura, me dan más fuerza y coraje para seguir componiendo y cantando por la Paz con Justicia y amor, no para el uno por ciento de la humanidad: La felicidad no se debe privatizar.

¿Sabes una cosa panita? Yo, al igual que tú… “Cuando recibo golpes alzo la frente y canto”.
Es cuestión de dignidad, de honestidad con el canto.
Pero bueno… no quiero aguar el guarapo de tu fiesta con mis quejas… “empuña tu fusil de cuatro cuerdas, abre tu pecho rebelde y cantamos esa que dice: “…el Orinoco y el Magdalena se abrazarán entre canciones de selva y tus niños y mis niños le sonreirán a la Paz”
Salúdame a toda la familia, en especial a Mama Pancha.



Nuevamente, ¡¡¡ Feliz Cumpleaños ¡!!
¡TE AMO HERMANO MIO!
¡AMANDO VENCEREMOS! ”
Julián Conrado

martes, 25 de octubre de 2011

ANDAR ALMADOS Y ¿ARMADOS TAMBIEN?




Dicen que la rabia no es buena consejera, pero la pasividad absurda en tiempos de guerra lo es mucho menos. Cierto es, que l@s que aparecemos por aquí escribiendo semos poetas (algunos escribimos, otros cantan, pintan, hacen juguetes, mundos, universos, que se yo)...pero cada uno, como sujeto almado defiende esta revolución con las armas que tiene, nos decimos creadores militantes por la libertad y la derrota de este maldito capitalismo que anuncia con emoción sus actos ruines de homicidio. Y es por eso que hoy rabiamos.

El asesinato de Gadaffi en Libia es parte de esa miseria del capitalismo que todo lo envuelve y luego lo vende en su mercado de mentiras; y la guerra que afronta dignamente el pueblo Libio parte de la resistencia mundial contra el mismo (representado en la OTAN y sus malditas bombas, Reino Unido, Francia, EEUU, todos los poderes conjugados para matar al hombre que supieron utilizar cuando les convino, y desecharlo ahora que les representaba una piedra en el camino). Así actúa el Imperialismo, y nosotros seguimos creyendo que es jodedera de los viejos, o paranoia de los panas comunistas de acción y no de verbo, pesadilla de ex guerriller@ o mitología revolucionaria, parece que se nos olvido lo que pasó aquí mismo el 11, 12 y 13 de abril de 2002, parece que no sintiéramos o conociéramos la historia de los pueblos del mundo, parece que esto de nacer o ser parte de la generación roja rojita nos dificulta la tarea de pensar o medir las fuerzas y formas del enemigo.

Yo no sé, pero lo de burócratas, viáticos, y libertad para gritar en plena Plaza Bolívar consignas combativas sin que la policía te de un planazo parece habernos hecho mal como izquierda, como movimiento revolucionario, si es que se puede decir eso, pues no terminamos de conjugar lo de insurgencia en nuestras cabezas, ni nos percatamos de la guerra en que vivimos y la que se puede venir (Hay muchos que sí lo hacen, pero la referencia intenta hablar del todo que somos).

Leyendo Kaosenlared.net me encontré con un artículo de José Justiniano que me parece no solo sensato, sino interesante rescatar, Después de Libia, Defensa Antiaérea contra los colonialistas, ahí, este compañero señala, citó:

“seamos realistas, con excepción de Rusia y quizás otros dos o tres países, nadie esta en condiciones de aguantar un bombardeo imperialista. Esta lección para la defensa antiaérea, comenzó en Vietnam, donde las bombas, al igual que en Hiroshima, Japón, cambiaron incluso hasta la topografía del paisaje de aquel país (…) Se sabe de muchos miles de millones de dólares de reservas del estado libio, y lo lamentable es que Gadafi cayó en la trampa de deshacerse de su defensa antiaérea, creyendo en las leyes y normas internacionales y la buena fe de quienes inclusive le besaron las manos cuando le pusieron alfombra roja, cuando lo necesitaron y lo adularon, incluidos en esta cáfila de sátrapas, Obama, la Clinton, el gánster de Berlusconi, Sarkozy y Zapatero,etc”.

Cosa totalmente cierta. Las condiciones o las potencialidades militares de nuestro país aunque han mejorado mucho (incremento del presupuesto destinado a gasto militar, mejora del armamento y de los “cuerpos de seguridad” con la milicia, redefinición del concepto de seguridad pa llegar a un concepto de seguridad integral, colectivos organizados con entendimiento del problema militar entre otras) no es serio pensar que podríamos contrarrestar un ataque de EEUU, o de la OTAN, mucho menos un bombardeo aéreo.
Sigo con Justiniano: “(…) De haber tenido una buena defensa antiaérea, otro cantar hubiera sido la cosa, porque a pesar de semejante ataque aéreo día y noche de miles de incursiones, el pueblo libio sigue y seguirá resistiendo. A Gadafi lo derrocó y lo asesinó, así como miles de libios y la destrucción del país, La OTAN, el ejército de los invasores y no los traidores del llamado CNT (...) Los gobiernos y pueblos que amamos la libertad y nuestras ansias de independencia, tenemos el deber sagrado de defender a los pueblos ante los criminales del aire, y eso sólo se logrará, adquiriendo de inmediato (si es que aun no se dispone) el armamento antiaéreo respectivo para disuadir y en su caso hacer frente a cualquier agresión del imperio y sus aliados.”

No puedo asegurar que esto sea del todo cierto, pero me sumo a la preocupación de este compañero porque sabemos perfectamente lo que este asesinato del líder de la “Revolución verde” implica. El capitalismo intenta repotenciar la economía, y nada más lucrativo que la guerra. Pero además, demuestra que su hegemonía se basa en el poder militar, que como dice Meszáros está muy lejos del declive….en esa búsqueda retomar el control de América Latina es una tarea fundamental, y ciertamente Gadaffi cometió un error, desarmarse. No solo legitimando políticas pro imperialistas y haciendo concesiones a una clase que no tiene concesiones con nadie, sino abandonando la defensa antiáerea, escudo antimisiles, o potencialidades militares que le permitirían al pueblo en este momento dar una pelea sin afrontar tantas bajas.

No voy a mentir, hablando de lo que no sé, no lo he vivido, pero la guerra de resistencia y guerra de guerrillas es la guerra de todo el pueblo (Vo Neguyen Giap/ Fabricio Ojeda/Ernesto Che Guevara/ Ho Chi Minn… entre tantos tantos)  y un pueblo sin armas (ideológicas y materiales) es un pueblo condenado a perecer frente a un enemigo obesamente poderoso. Nuestra batalla es en el campo de las ideas, ahí debemos vencer primero, pero en lo que ese territorio se gana pa la causa, el enemigo busca aniquilarnos en el otro territorio, el barrio, nuestras calles, la fábrica… Libia ya pronto dejará de ser tema de mediático, y los gringos podrán echarse a toda la resistencia al saco, se bajará el discurso y poco se hablará de guerra o derechos humanos, una vez muerto el líder, el tema deja de sonar en pantalla; Honduras es un ejemplo cercano y fresquito para los que creen que estamos siendo exagerados. Unasur, el Alba y la voz del pueblo aún no tienen la fuerza suficiente para detener bombas y frenar masacres, por ello esa fuerza debemos tenerla nosotros.

Sujetos amados y armados en la defensa de la libertad… Seguiremos hablando de esto…porque todavía nos cuesta imaginarnos lo que puede suceder, y porque no somos mercenarios de ideas. Respetamos y amamos la vida, por eso andamos en su defensa (Todavía no entraremos en detalles sobre el desarme de ETA y lo que creemos que sucederá, seguimos pensando)
                    

      Méndez. 
Octubre, 2011.

domingo, 18 de septiembre de 2011

DE PORQUÉ CANTAMOS

Empezar por el principio a ver si nos entendemos.

Tomado de "Versos Insurgentes".



Estos poetas disparan versos porque guerreros son. Bajan de Marquetalia y de Guazapa, de la sierra peruana y de Falcón, para abrazar con sus versos insumisos y rebeldes a los humildes de Nuestra América. Son verbo, plomo y amor las municiones ardientes de sus repletas cartucheras. Se reunieron para entonar en estas hojas la sinfonía de los pueblos, que anhelamos: la del sueño de Bolívar y de nuestros próceres, la de la unidad y la justicia. Con el alma cruzada de cananas soplan la flama de la esperanza y de la lucha.


De la clandestinidad y despues

Ahora es poco
lo que se puede decir
pero ya veremos
dentro de algunos años.
Cuando levantemos las últimas palabras.
Se creen fuertes, mujer
porque nos han estado
pisando la cabeza
todos estos siglos
pero ya meteremos a dios en cintura
y romperemos las rodillas
del viejo ladrón.
Ahora vamos despacio
pero ya veremos
cuando levantemos la vara de medir
y seamos más altos.

Paul del Río*
(* Nacido en la ciudad de la Habana en 1943, de padres combatientes antifascistas en la guerra civil española. Militante del MIR en 1960 y miembro de las FALN. Preso político en la cárcel Modelo de Caracas, Penitenciaria de Trujillo y Cuartel San Carlos. combatiente internacionalista en el Frente Sur del FSLN en Nicaragua. Artista plástico, poeta casero).


DE PORQUÉ CANTAMOS




"La poesía es parte contendiente. Es fuego moral y munición en el combate de los pueblos por su dignidad".

Cantamos, digo cantamos los poetas y los cantores y todos lo que tenemos voz y la hacemos sentir... cantamos porque no nos queda más remedio qué empuñar la palabra como nuestra arma predilecta, la única que siembra vida a pesar de todo.
Estas líneas sencillas tienen que ver con la necesaria aclaratoria del por qué hacemos las cosas; resulta que en estas calles nuestras plenas de pies descalzos, estomagos vacios, coca-cola, vallas publicitarias, silicone y smog nos vamos automatizando, y poco a poco dejamos la posibilidad de humanizarnos en la cola de 6 de la tarde, o en el vagón de metro a las 7 de la mañana. Hay gente que no sabe cómo bailar, no sabe ensuciarse, le preocupa la hora, andan en sus carros con los vidrios siempre arriba y los bolsillos temerosos... viviendo en la mediocridad se consumen exitencias miles, triste muy triste. Otras se consumen en las esquinas, y otras se las consumen a punta de bombas por intereses mezquinos de unos cuantos (y si hablamos de Libia e Iraq nos seguimos quedando cortos), ante eso, ante la imposibilidad de algun@s de soñar limpio, o de "cantar como un pajarito, ese si canta bonito" nostros escribimos, gritamos, cantamos y accionamos la palabra como nuestra mejor forma de lucha.
El poema trinchera se vuelve la única posibilidad de transgresión, hacemos uso legitimo de la violencia a todo riesgo y contra todo pronóstico. El guerrillero, ese poeta del fusil, empuña también el lápiz para cambiar el mundo que pelea, el otro/la otra, nosotr@s lo hacemos por razones similares, aunque desde las comodidades de la autoría. Esta aclaratoria se hace pensando en aquel que en su jaula sigue cantando, porque le acompañamos el canto y cantamos por su libertad, que es la libertad que defendemos, pero también se hace en nombre de estos poetas que escriben por aqui y de los que callan por allá; pues no creemos que sea posible la poesía si no se hace en nombre de ESTA vida que nos toco vivir, que las Cadena-s vivan en eterna derrota, ese es su problema de clase, nosotr@s viviremos del canto por la Revolucón, que es la única libertad posible para VIVIR, del canto proletario con o sin estilo.



Cantamos porque no sabemos hacer otra cosa. Cantamos en los silencios de los presos de su propia ambición, y de los presos de este sistema de miseria y mansedumbre; cantamos en nombre de los camaradas que jamás han callado, y que no callarán.
Patricia.

martes, 23 de agosto de 2011

DE LAS ESTRUCTURAS BUROCRÁTICAS, LA POESÍA Y OTRAS MEZCLAS ESÓTERICAS.

Como diría Ersinor Sahugun Pérez “Se irá todo  al carajo y yo seguiré escribiendo y disparando irremediablemente arrecho porque no sé qué otra cosa hacer”.
La idea de darle existencia a este artesanal intento de revista web y a otros ya fracasados, consiste fundamentalmente en luchar por dar voz (existencia escrita, o evidencia impresa) a tod@s aquell@s poetas oficiosos de la vida, el amor, la locura, los garabatos… etcétera, etcétera, etcétera  (el universo difícilmente puede ser enumerado aquí por tanto trataremos de materializarlo en la praxis existiendo ya que los números resultan más atractivos para numerosear que para enumerar).

Pero como todo intento humano en este sistema u “orden” de cosas y coses, corremos el riesgo de pervertirnos en una forma aburrida y contraria al idealismo militante que le dio vida a nuestra lucha. Pensando en todo esto me encontré ante la posibilidad de participar como parte del cronograma de actividades de la última Feria del Libro de Caracas. Espacio ansiado para el coqueteo con otros mundos entre estanterías y anaqueles plagados de libros nuevos, viejos, mohosos, a diez bolos, incomprables, con botones que hacen ruidos, para colorear, y otros y otros y… y entonces a pesar de la emoción por propagar la poesía con un esbelto y erótico micrófono, en tarima, con fotos de por medio; tuve que preguntarme ¿realmente requiere la poesía de un micrófono para hacerse presente? ¿La oferta de refrigerio y quizás una nota de prensa son una agresión a este oficio o un reconocimiento del mismo? Complicado.

Si uno se piensa como un trabajador de la cultura –lo que ciertamente cree un@ que es- o como un personaje que escribe porque no sabe hacer otra cosa, y resulta que eso es un poco lo que soy –yo. Para mí la poesía es una necesidad, es tan necesaria que me persigue obsesivamente y me obliga a gritarla en cualquier parte, pero es también mi único lugar, mi arma letal para pelear por transformar ESTA realidad, revolucionar, revolucionarse, revolucionarnos… estrategia, política imperfecta de contracultura, estadía caótica en la nada-todo, palabra que muta en acción, por ello resuelvo:
“No quiero, ni puedo institucionalizar –me-la” porque no sé qué quiere eso decir.

Institucionalizarme YO en este oficio no escogido no me interesa. Mis poemas no son míos, y a nadie le importa, nisiquiera a mí. Mi sustento material procuromelo con trabajos más honrados como barrer calles.

La cuestión está entonces en una necesaria autonomía de aquel que quiera liberar y liberarse. El amarre a la institucionalidad de un Estado que aún mantiene su estructura burguesa es una estupidez. La lucha por desmantelarlo no puede estar cargada de un endeudamiento y engrosamiento de sus nóminas, y mucho menos en el nombre de la cultura - habrá quien conmigo difiera, los conozco, los he oído- porque reproduciría la absorción de esa capacidad del decir y hacer para regularla, publicitarla y mercadearla. Aunque debemos reconocer que  en determinados casos permite ciertamente un despertar, un reconocer, un dar a conocer, un proyectar muy bueno para quien requiere ese apoyo, pues muchos oficios culturales requieren de “cosas”  o creen requerir de ellas; en cualquiera de los casos la imposibilidad de reinventarse, cuestionar, criticar, ametrallar y mandar a la mierda todo mata al poeta. “Y poetas semos todos”. El ego henchido o hinchado es un asiento cómodo, sino que lo digan algunos premios que caminan y saludan por las calles, y yo no soy “nadie” para decir esto, no tengo más autoridad que la de existir.
Derrumbaremos entonces, entiéndase bien, todas las Escuelas de Letras, Academias, Ministerios y nobeles galardones si es necesario porque cazamos terrenos para sembrar alma, y aún en la Feria el libro, con el libro en la mano, en el Festival Mundial de Poesía y de la mano de “Los poetas” rescatamos a todos esos que no se enferman de premiotistica academicista aguda, y tambié a aquell@s que no preender ser voceros de una revolución que no llevan a cabo (y con eso me refiero a los que fingen ser activistas, y o único que ativan en su ansía de "fama" malllevada a escena) y saludamos la continuidad de una política revolucionaria que intenta también viciada y todo, hacer.

Que las instituciones en transición al Socialismo valoren y apoyen la transformación de la subjetividad, que se reconozca a todos los que somos y los que no, que se respete al oficioso constructor de imaginarios y a su hermano que construye bloques para alojar sueños y desalojarlos también, pero sin creer  que se nos están concediendo privilegios, sin edificar nuevas elites culturosas ahora en nombre de la Revolución, porque sabemos quiénes son y porque lo hacen.
Luchemos por esa conquista de espacios, sin olvidar que la poesía existe sin y con nosotros, y que es nómada hasta cuando se enraíza, no es solo la que se escribe con tinta, poeticratizarnos desde que nacemos para que algún día comamos poemas en vez de carne humana.

Tulios Kraft.